Una de las preguntas mas comunes es Como sabes que la Diosa (cualquiera) esta contigo?, en el caso de Hekate, creo que uno no la elije, ella te elije, y en el campo de su sutileza, tu vida se llena de sincronicidades que te van guiando, respondiendo, enseñando.
Cada año busco trabajar con alguno de sus símbolos en la búsqueda de las correspondencias, como mi propia práctica y devoción espiritual, sin infulas de engrandecimiento sino de encarnación, este año he estado (aunque algo floja) conociendo sobre las sandalias doradas de ella y sin embargo, en una respuesta sincrónica con el recorrido espiritual personal de estos días, me regalo entendimiento sobre el símbolo de la Daga; ayer en Convenant of Hekate Network, Sorita d’Este planteaba que las Dagas en el mundo antiguo eran símbolos de poder, de control y de riqueza ya que en esos tiempos eran un articulo especial, no cualquiera tenia el acceso a ellas o de mandar a forjarlas,a diferencia de la magia actual donde son una parafernalia mucho mas accesible y recurrente en su uso en diversas tradiciones y pensamientos rituales sagrados y puso en la mesa de reflexión la pregunta de si son necesarias, de como se siente el uso de estas en la Magia Hekateana y el Arte de la Brujería y que representa para los devotos del Convenant.
Los comentarios han sido enriquecedores, Dakota, uno de los miembros, compartía que sentía que no era necesaria como un símbolo de poder, ya que nuestra intención es el verdadero poder, siendo uno mismo la herramienta central, sin embargo, la daga o athame es un gran instrumento para enfocar, por lo que el uso si bien no es necesario o prioritario si es útil para ella, y ahí muchos argumentos y reflexiones resultantes de puntos de vista muy interesantes fueron vertidos en una lluvia de ideas refrescante.
Citando mi reflexión al respecto considero que la daga de Hekate es una de doble filo
Un filo representa el pensamiento el otro la lengua.
Un pensamiento asertivo brinda palabras de poder al mago que hace que su arte sea fino y preciso.
Un pensamiento confuso brinda palabras que minimizan al mago y lo dejan con un arte burdo y sin sentido.
La daga es una herramienta simbolo de vinculación a un aspecto importante del sendero, la comunicación, la forma en las que tu palabras con su Daga definen la impermanencia, la devocion que aporta a tu universo claro o confuso y los efectos de lo que estas pidiendo y dando, en tu cotidianidad.
La daga entonces no es Hekate sino el Mago, que tomando o no responsabilidad del uso que hace de la comunicación con ella, puede cegar una cosecha abundante para si o cegar su vida, (donde el mejor caso seria al estilo del Harakiri, bendecido suicido ritual consciente, aunque sin responsabilidad de esa comunicación la auto-aniquilación es inconsciente y pasa inadvertida) esa parte es la que me resuena tanto a Hekate, una Diosa que deja que cada quien ajuste su adeudo, no es de ella y ella no viene a ajustarlo, viene en el limítrofe a acompañar y ser testigo de lo que se desea aprender.
Acepto plenamente la enseñanza que a través de las sincronicidades y encuentros Hekate envía, esa que me permite entender la vibración a elegir el como, cuando y donde blandir una Daga que solo surge de uno mismo y que al empuñarse puede como escribió D’Este «… cortar lo que ya no es necesario, ya sea el cordón umbilical o la vida misma por sobre la muerte».
Bendiciones
Excelente, gracias
Sin duda… nos reclama que no hacemos de nosotros ese pensamiento y esa palabra … y nosotros mismos nos matamos con la inconsistencia y lo superfluo … obligándonos a pagar por el no hacerlo … 🙏🏻